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La república o el estado

¿Alguna vez te has preguntado cómo sería una sociedad verdaderamente justa, o quiénes deberían liderarla? "La República o el Estado" de Platón te invita a un viaje intelectual fascinante por estas y otras interrogantes que han resonado por milenios. Este diálogo magistral, protagonizado por Sócrates (quien articula las ideas del propio Platón), despliega una conversación profunda sobre la justicia en el individuo y en la polis, es decir, la ciudad-estado ideal. A lo largo de sus diez libros, seremos testigos de cómo Sócrates y sus interlocutores, entre ellos los hermanos de Platón, Glaucón y Adimanto, construyen una sociedad utópica desde sus cimientos, abordando la educación de los gobernantes, la estructura social y los diferentes tipos de gobierno. Aquí encontrarás la famosa alegoría de la caverna, una metáfora potente sobre el conocimiento y la realidad que aún hoy nos desafía a cuestionar lo que creemos ver. Los temas centrales de esta obra son universales y perennes: la búsqueda de la justicia, el papel de la educación en la formación de ciudadanos virtuosos, la esencia del liderazgo y las distintas formas de gobierno, desde la timocracia hasta la tiranía. Platón nos invita a reflexionar sobre la naturaleza del alma humana y su relación con el bienestar del Estado. Es un pilar fundamental del pensamiento occidental que ha influido en la filosofía, la política, la ética y la literatura por siglos. Leer "La República" es sumergirse en la fuente de muchas ideas que aún moldean nuestra comprensión del mundo. Es un ejercicio para el pensamiento crítico y una oportunidad para entender mejor las complejidades de cualquier sociedad, incluida la nuestra en Chile, al analizar cómo se organiza el poder, se forma a los líderes y se busca el bien común. Las preguntas que Platón plantea siguen siendo cruciales para entender nuestro presente y aspirar a un futuro más reflexivo. Atrévete a dialogar con uno de los grandes pensadores de la historia y descubre las ideas que cimentaron gran parte de nuestro pensamiento occidental.

Publicado 2006
Páginas 421
Editorial Edaf
Lugar Madrid
ISBN 84-7166-617-0
Idioma Español

Sobre el autor

P
Platón Autor

21 libros en la biblioteca

Platón, cuyo nombre de nacimiento era Aristocles, nació en Atenas, o posiblemente en Egina, alrededor del año 428 o 427 a.C., en el seno de una influyente familia aristocrática. Recibió una educación integral que lo preparó para una eventual carrera política, la cual estuvo marcada por los turbulentos eventos de la Guerra del Peloponeso y el declive de la democracia ateniense. Hacia el año 407 a.C., se convirtió en uno de los discípulos más cercanos de Sócrates, cuya condena y ejecución en el 399 a.C. tuvieron un profundo impacto en su vida y pensamiento, llevándolo a desilusionarse de la política de su ciudad y a buscar en la filosofía un remedio para los males sociales y políticos. Tras la muerte de su maestro, Platón emprendió varios viajes que lo pusieron en contacto con diversas corrientes de pensamiento, incluyendo el pitagorismo. A su regreso a Atenas, aproximadamente en el 387 a.C., fundó la Academia, considerada la primera institución de enseñanza superior en Occidente. Esta escuela no solo se dedicó a la filosofía, sino también a disciplinas como la astronomía, biología y matemáticas, con el objetivo principal de formar a futuros líderes y pensadores. Durante más de cuarenta años, Platón impartió sus enseñanzas allí, siendo Aristóteles su alumno más destacado. La vasta obra filosófica de Platón, concebida casi en su totalidad en forma de diálogos, presenta un sistema de pensamiento dualista que distingue entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas o Formas, siendo este último la verdadera realidad inmutable. Sus contribuciones abarcan campos como la metafísica, la ética, la política, la epistemología y la cosmología, explorando temas como la inmortalidad del alma, la justicia y el ideal de la ciudad-Estado, como se evidencia en obras cumbres como "La República", "Fedón" y "El Banquete". Platón falleció en Atenas alrededor del año 348 o 347 a.C., a los 80 u 81 años, siendo enterrado en el jardín privado de su Academia. Su legado ha sido fundamental para toda la tradición filosófica occidental.

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