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La fenomenología del espíritu de Hegel

Este texto procede de un curso impartido por Martin Heidegger en 1930-1931, que resume y analiza las tesis más significativas de Hegel poniéndolas en conexión con su contexto histórico y la totalidad de la filosofía hegeliana. No obstante, por detrás de las cuestiones historiográficas están las líneas maestras de la lectura heideggeriana de Hegel, como por ejemplo la relación que ambos guardan con el espíritu especulativo de la lengua alemana, las analogías entre su concepción del estatuto ontológico de la historia y la coherencia sistemática de la historia del ser y su escatología, que apunta a una reunión final del proceso histórico en su totalidad. La fenomenología del espíritu de Hegel ilumina así tanto la filosofía hegeliana como la de Heidegger, por qué hace éste de Hegel su contrincante decisivo y por qué acude a él continua y reiteradamente. De Martin Heidegger (1889-1976) Alianza Editorial ha publicado también Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo, Aclaraciones a la poesía de Hölderlin, Lógica, Hitos, Caminos de bosque, Ontología y Conceptos fundamentales.

Publicado 2006
Páginas 223
Editorial Alianza (Buenos Aires, AR)
ISBN 978-84-206-4772-2
Idioma Español

Sobre el autor

Martin Heidegger

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Martin Heidegger (Messkirch, 26 de septiembre de 1889 - Friburgo de Brisgovia, 26 de mayo de 1976) fue un influyente filósofo alemán, cuya obra marcó profundamente la filosofía del siglo XX. Sus primeros estudios, inclinados hacia la teología católica, pronto se orientaron hacia la filosofía en la Universidad de Friburgo, donde se doctoró en 1914. Fue discípulo de Heinrich Rickert y Edmund Husserl, este último fundador de la fenomenología, corriente de la que Heidegger se convertiría en una de sus figuras más destacadas, aunque posteriormente desarrollando una crítica y un enfoque distintivo. Su magnum opus, "Ser y tiempo" (1927), es considerada una de las obras más significativas de la filosofía moderna. En ella, Heidegger abordó la pregunta fundamental por el sentido del ser, introduciendo el concepto de "Dasein" (ser-ahí) para describir la existencia humana, la cual, según su análisis, posee una comprensión preontológica del ser y se caracteriza por el "ser-en-el-mundo" y la temporalidad. Su pensamiento no solo impactó la fenomenología y el existencialismo, sino que también ejerció una considerable influencia en campos como la crítica literaria, la teología, la sociología y las ciencias cognitivas. La trayectoria de Heidegger, sin embargo, estuvo marcada por la polémica debido a su adhesión al Partido Nazi y su breve período como rector de la Universidad de Friburgo en 1933-1934, una fase de la que nunca se retractaría públicamente, generando un debate ético y filosófico duradero. Tras la Segunda Guerra Mundial, se le retiró la licencia de enseñanza temporalmente, retomando su actividad académica más tarde. A pesar de estas controversias, su legado filosófico es innegable, con obras como "Carta sobre el humanismo" e "Introducción a la metafísica" que continuaron desarrollando su crítica a la metafísica occidental y su búsqueda de un nuevo camino para el pensamiento.

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